看了刘远芳《元宵-----中国的情人节》一文，我以为作者考虑欠妥。节日的诞生或是寄托人的哀思，或是表达人的愿望。情人节的诞生就是出于“让天下有情人终成眷属”的一个美好愿望。
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，所以称正月十五为元宵节。根据道教的“三元说”，正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。天官喜乐，故上元节要燃灯。唐朝大诗人卢照邻在《十五夜观灯》中这样描述当时的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
在民间有元宵节吃元宵的习俗。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。你看，这些恐怕都与爱情粘不上边吧？总不能把能聚在一起有机会调调情都算情人节吧?男女要有这样的机会，就是在古代，随便翻翻资料谁都可以找出很多。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”
读过书的谁不知秦观的《鹊桥仙》？说到七夕的诗词，不能不想到杜牧的《秋夕》、李流芳的《白门七夕》、李商隐的《马嵬其二》，更不会忘记 “七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这首《长恨歌》。你知道牛郎、织女二星在七月七日这天会合，正因如此“七夕”别称“星期”吗？王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。
试问那一篇不是情深深意切切？那一篇不是从古至今感动过多少有情人？你数得清吗？
就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同样美丽动人的……
又是一年牛郎和织女相会的日子，又是一个情人手牵手的夜晚，你遇到你心仪的他了吗?希望在这个特别的日子里邂逅你理想中的伴侣吗?
牛郎织女的爱情故事在中国流传了几千年，但这个故事所表现出来的意义是什么，每个人的回答会各不相同，牛郎织女的故事之所以经久不衰，是因为在她身上寄托了中国人的爱情理想，对爱情忠贞不渝的价值取向——这是一种恒久的爱。
由于节日的来源富有浪漫色彩，充满爱情的温馨与甜美，也向人们展现了真爱的魅力。对天下所有有情人来说，牛郎织女的悲剧绝不会因为“中国的情人节”会在七夕这一天而让悲剧重演，他们的爱情早已让人们明白，在真情真爱面前，就是铁石心肠的王母娘娘也会为之动容。让喜鹊搭成鹊桥，正因为有真爱，才使得牛郎织女有了一年一次的相会。同时它也提醒了人们不要再有这样夫妻分离，有情人不能日日相守的悲剧发生，更告诉人们要学会珍惜属于自己的感情。
如果按刘君的所说，把七月七日这一悲剧意味很浓的日子作为“中国的情人节”，天下有情人就要忍受相思之苦，就要重演牛郎织女爱情悲剧。真是这样的吗？说一年只见一次面，无论多么欢悦，都未免太过短暂。其实就情感而言，爱是无距离感的，爱一个人心里的感受才是最重要的。难道说牛郎织女的爱情仅仅是告诉我们要忍受相思而用情不得？
如果代表真情真爱“乞巧节”不能成为“中国的情人节”，试问还有那一天才配称为“中国的情人节”？况且对天下有情人来说，七夕这天能在花前月下和情人一起仰望星空，看银河里牛郎星织女星相会的浪漫不正是对彼此之间情感的一种表达吗？在这个没有人仙之分，只有爱情至上的日子，谁又会反对它做“中国的情人节”呢？
就目前而言，中国情人节和西方情人节相比还有一些明显的弱势，比如说：说到玫瑰和巧克力大家都能想到西方的情人节。而代表传统文化的荷包曾经是古时男女青年爱情的见证物，随着时间的推移，已经被淘汰了。我们是不是应该提出新的方式，提倡坚贞爱情，让古老的七夕节产生广泛的现代文明效应，让“中国的情人节”存在每一个华人心理。
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